Merebut Plat WWW

PUTRAJAYA: Nombor pendaftaran kenderaan bermula dengan WWW yang dibuka secara tender menarik minat 18,243 pembida selepas tempoh bidaan ditutup pada jam 12 tengah hari, kelmarin. JPJ Kuala Lumpur membuka bidaan nombor pendaftaran kenderaan WWW mulai 30 April yang dijangka mencecah rekod bidaan tertinggi melebihi RM300.100 yang pernah ditawarkan bagi nombor MCA 1 sebelum ini. (BH, Mei 16, 2012)

Islam terbina atas kehidupan bersederhana dan melarang kita melakukan pembaziran dan bermewah-mewahan secara melalmpau. Terkadang ianya menjangkaui had perbelanjaan yang dituntut dalam beragama.

Perhatikan firman Allah swt dalam ayat-ayat di bawah :

قال تعالى : ( وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ) الأعراف/31 .

وقال تعالى : ( وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا . إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا ) الإسراء/26 ، 27 .

Juga renungkanlah hadis-hadis Nabi saw dalam hal ini :

 عن أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( لا تزول قدما عبد حتى يسأل عن أربع عن عمره فيم أفناه، وعن علمه ما فعل فيه، وعن ماله من أين اكتسبه، وفيم أنفقه، وعن جسمه فيم أبلاه). رواه الترمذي ( 2417 ) وقال: حسن صحيح ، وصححه الشيخ الألباني في " صحيح الترغيب والترهيب " ( 126 ).

Justeru, membida untuk membeli nombor kenderaan, termasuklah juga nombor telefon dengan kos yang terlalu tinggi adalah termasuk dalam kategori pembaziran dan perbelanjaan dalam perkara-perkara yang diharamkan. Kelak, akan dipersoalkan di hadapan mahkamah Rabbul Jalil (bukan Bukit Jalil).

Lebih-lebih lagi, masih ada insan yang menagih simpati demi sesuap nasi untuk anak isteri. Mereka menadah tangan bagi penghulur bantuan yang seikhlas hati. Mereka berjuang di panas mentarai dibasahi hujan demi setitis susu untuk meneruskan ranjau kehidupan. Rumah mereka ditiris hujan, dapur mereka tiada kepulan asap, dan saraan keluarga terbeban amat.

Di samping pembaziran, kumpulan tadi juga ingin menunjuk-nunjuk apa yang mereka mampu miliki. Ini dikategorikan sebagai bersikap ego, takabbur dan berbanga-bangga.

" من لبس ثوب شهرة ألبسه الله يوم القيامة ثوبا مثله – وفي لفظ : " ثوب مذلة " - " زاد بعض الرواة :

" ثم تلهب فيه النار " . رواه أبو داود ( 4029 ) وابن ماجه ( 3607 ) .

قال ابن القيم :

هذا لأنه قصد به الاختيال والفخر ، فعاقبه الله بنقيض ذلك ، فأذله ، كما عاقب من أطال ثيابه خيلاء بأن خسف به الأرض فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة . " زاد المعاد " ( 1 / 145 ، 146 ) .

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية :

وتكره الشهرة من الثياب ، وهو المترفع الخارج عن العادة ، والمتخفض الخارج عن العادة ؛ فإن السلف كانوا يكرهون الشهرتين : المترفع والمتخفض ، وفى الحديث " من لبس ثوب شهرة ألبسه الله ثوب مذلة " ، وخيار الأمور أوساطها . " مجموع الفتاوى " ( 22 / 138 ) .

Senyap je majlis fatwa

atau sudah berfatwa

mungkin saya tidak tahu

kalau sudah ada fatwa

kenapa hal ini berlaku

kerana untung ada masuk

kerana bimbang periuk tidak bernasi

keluarlah fatwa

hukumnya ini dan ini

nombornya 1, 11, 111...

saya hanya bernombor 1969